Tại Việt Nam, mạt chược du nhập từ đầu thế kỷ XX, chủ yếu qua người Hoa. Ban đầu, nó được xem là trò tiêu khiển trong các dịp lễ Tết hoặc
Phản ánh hiện thực phức tạp của xã hộiVIII. Kết luận: Chúng ta có dám làm một “Cừu Điên”?“Cừu Điên” không phải ai cũng
Y học với Hippocrates, người đặt nền móng cho y học hiện đại với lời thề y đức vẫn còn sử dụng đến ngày nay.V. NHỮNG TRAN
Vận
Các
Ngoài ra, “Cừu Điên” còn được sử dụng trong nghệ thuật thị giác để diễn đạt nh
Môn
Làm mờ ranh giới đạo đức2. Cấu trúc và nguyên lý hoạt động của hệ thống Vòm Sắ
Đườn
Họ chiến đấu vì trả thù, bảo vệ người thân, chuộc lỗi quá khứ, hoặc đơn giản l